Фессалия — область на северо-востоке Греции; на западе ограничена Эпирскими горами, на востоке — Эгейским морем. В дни Гая Мария входила в состав римской провинции Македония. Фессалия — плодородная равнина. В древности через нее проходили пути проникавших в Грецию различных племен, отсюда частое упоминание Фессалии в легендах.
Фециалы — коллегия жрецов, ведающая обрядами объявления войны и заключения договоров. Жрецы-фециалы обычно присутствовали на переговорах о заключении перемирия или мира.
Фламин — жрец старейших римских богов. Фламины появляются еще при царе Нуме Помпилии. Всего насчитывалось пятнадцать фламинов: три старших и двенадцать младших. Старшие фламины, происходившие только из патрицианских семей, служили Юпитеру (Dialis), Марсу (Martialis) и Квирину (Quirinalis). Двенадцать прочих — другим божествам. За исключением flamen Dialis, ни у кого из них не было четко очерченного круга обязанностей. Трое старших жрецов имели право содержать свои дома за счет государства, поскольку считались самыми древними жрецами Рима.
Flamen Dialis — специальный служитель Юпитера, главный из пятнадцати фламинов. Жизнь такого человека была нелегка. Он обязательно должен быть по происхождению патрицием, жениться только по обряду confarreatio на женщине также из патрицианской семьи. Его и ее родители должны быть живы на момент вступления фламина в должность. Пост фламина Юпитера был пожизненным. Со всех сторон flamen Dialis был окружен многочисленными запретами: он не мог видеть мертвое тело или дотрагиваться до него, касаться железа, завязывать узлы на одежде, обрезать волосы железными инструментами, носить одежды из кож убитых животных, касаться лошадей, есть бобы или дрожжевой хлеб. Его супруга flaminica была связана теми же ограничениями.
Фортуна — богиня счастья, удачи, счастливого случая, судьбы. Культ этой богини зародился в Лации. Фортуну изображали с рогом изобилия, с рулевым веслом, колесом, на шаре, который катится по земле или свободно парит в воздухе. Фортуну чтили под разными именами (например, Фортуна счастливого возвращения домой, Фортуна удачного плавания), она выступала как покровительница отдельных людей, целых местностей или событий.
Форум — центр политической и культурной жизни римского города (площадь для Народного собрания, для отправления правосудия, местонахождение наиболее значительного храма). Самым известным был Римский Форум. Первоначально он располагался вне города между Капитолием, Палатином и Эсквилином, но постоянно разрастался, украшался все более роскошными храмами, триумфальными арками, памятниками.
Также это слово обозначало рыночную площадь.
Forum Boarium — Бычий форум — мясные лавки, расположенные возле Большого цирка. Обычно в Риме в Раннюю эпоху крестьяне и пастухи сами забивали скот. В период поздней Республики появились профессиональные мясники, осуществлявшие торговлю мясом в соответственно оборудованном помещении, частично в разнос. Цицерон рассматривает это занятие как презренное. От разносчиков следовало отличать мелких торговцев, которые предлагали мясо и мясные продукты на рынках в особых ларьках, получая его от сельскохозяйственных производителей и на бойнях.
Forum castrum — место для собраний внутри римского военного лагеря, находилось рядом с палаткой главнокомандующего.
Forum frumentarium — зерновые лавки. Общественные лавки были сконцентрированы на портике Минуция, где находились конторы эдилов и отпускались расписки на зерно. Другие общественные склады были рассеяны под отвесными кручами Авентина, рядом с Портом. Несколько складов были выстроены вдоль Тускуланского спуска под Палатином.
Forum holitorium — овощные и зеленные лавки, располагавшиеся на берегах Тибра, частично внутри Сервилиевых стен, частично вне их. Это место было удобно в основном для тех, кто занимал дома на Марсовом поле.
Forum piscinum — рыбные лавки. Их местонахождение в точности неизвестно, но Цицерон говорит, что ветры, дующие в Риме, разносят запах рыбы по всему Нижнему Форуму и зданию Сената. Поэтому можно предположить, что эти лавки находились где-то на западе от виа Нова.
Фракия — область на юго-востоке Балканского полуострова, простиравшаяся от Карпат до Эгейского моря и от Черного моря до реки Аксий (Вардар), служившей границей между Фракией и Македонией. До римской оккупации эта территория оставалась местом проживания союзных германо-кельто-иллирийских племен, называвших себя фракийцами. Греки и римляне считали эти народы варварскими. После войн с Атталидами в 129 г. до н. э. Эгейское побережье попало в зависимость от Македонии. Построив виа Эгнация — дорогу, связавшую Адриатику и Геллеспонт, римляне стали нуждаться в обороне этого важного пути, благодаря которому они имели теперь возможность быстро перебросить войска из Италии в Малую Азию. Самый большой город Фракии — старая греческая колония Византии.
Фрегеллы — город вольсков в Лации, на реке Лирис, разрушенный Опимием в 125 г. до н. э. Был лоялен по отношению к Риму вплоть до 125 г. до н. э., когда там начались волнения и город восстал, возмущенный жестокостью претора Луция Опимия. Разрушенный до основания, город так никогда и не возродился. Римляне основали другую колонию — Фабратерия Нова («Вновь сделанная») на противоположном берегу Лириса.
Фригия — наиболее дикая и наименее обитаемая территория Малой Азии. Предполагалось, что в чащобах или на деревьях Фригии живут нимфы, дриады, сатиры и другие мифологические существа. Население Фригии считалось таким беззащитным, что его легко можно обратить в рабство. Фригия принадлежала к внутренним областям Вифинии. После войн, последовавших за передачей Пергамского царства Риму, проконсул Маний Аквилий продал большую часть Фригии царю Понта Митридату V, а прибыль от сделки забрал себе.
Херсонес — греческое название полуострова Крым. Греки использовали это слово в более широком смысле, нежели современные географы. В те времена встречались такие названия, как «Таврический Херсонес», «Кимбрийский Херсонес».
Херуски — союз германских племен, обитавших в бассейнах рек Альбис (Эльба) и Визургис (Везер). Некоторые племена этого союза покинули места привычного обитания приблизительно в 113 г. до н. э. и присоединились к массовой миграции тевтонов и кимбров.
Целиев холм — один из семи холмов Рима, юго-западнее Эсквилина. В первой половине IV в. до н. э. Сервиева стена включила западную часть Целиева холма в городскую черту Рима. Во времена Республики холм был густо населен плебеями (доходные дома).
Ценз (лат. оценка) — процедура определения состояния (величины имущества) всех граждан Рима. Она производилась каждые пять лет и входила в обязанности цензоров. Цензоры классифицировали граждан в соответствии с их цензовым разрядом-классом. На основании переписи производилось налогообложение и призыв в армию. Требовалось записать полное имя гражданина, место его рождения, имя отца или бывшего хозяина, возраст, собственность, количество земли, скота, рабов, имущества. Эти данные лично, под клятвой, сообщал каждый гражданин. На основании данных ценза гражданин оставался в своем цензовом классе или переводился в другой. Уклонение от ценза или предоставление неверных данных было государственным преступлением. В списке граждан делались пометки (nota), указывающие на уменьшение гражданских прав и причины такого взыскания. Когда работы по переписи завершались, совершался lustrum — всенародное очистительное жертвоприношение. После этого все изменения, сделанные во время ценза, обретали силу закона.
Цензор — важнейший из римских магистратов, бывший консул, зарекомендовавший себя как хороший политик. Цензоров избиралось два на срок в пять лет. Их основная работа — ценз граждан не только в Риме, но и по всей Италии и в провинциях и ценз конюшен — производилась в первые восемнадцать месяцев этого срока. Кроме того, цензоры подбирали людей в Сенат и проверяли его работу, следили за соблюдением имущественных прав, руководили общественными работами, подписывали государственные соглашения. Цензоры не обладали империем и не сопровождались ликторами.